对比《医古文》教材不同版本间注释差异，利用传世医籍、出土医简、《广韵》等，结合现代化学知识等，综合前人论说，依据字形，讨论《仓公传》中“豆比”之“豆”的名实变化；依据字形、读音等论述“（豆）逼”“（豆）比”“（豆）皀”之间的通假关系，补充相关书证。讨论《仓公传》中“产后余病”医案，明确“余病”所指，结合当代化学知识，判断“消石”当为“火硝”，主含硝酸钾；结合古籍中相关医案记载及临床实际，知“消石”活血化瘀疗效显著，用“豆比”以描绘排出血块之小与少。进而确认“豆比”应连读，应释为“豆粒”。同时，提示特殊的文章体裁与具体的专科语境对于词语考释的重要意义。

人迎寸口脉法“盛”“倍”考

刘俊霖韦良玉

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20250403-00049

摘要

人迎寸口脉法是《黄帝内经》脉法最重要的组成部分，相关记载主要见于《灵枢》之《终始》《经脉》《禁服》等篇，明确其中术语“盛”“倍”的含义是探究人迎寸口脉法诊脉方式的关键。通过语言文字和文献层面的考察，可知“盛”“倍”描述的是人迎寸口一病一常的情况，意在判定单一脉口的三阴三阳实脉等级。通过考证三阴三阳对应的不同脉象特征，进而指出人迎寸口同时受病的情况，并对《史记》《黄帝内经》中保留的人迎寸口脉法应用实例进行分析。

“交肠”概念源流考

魏慧敏洪梅

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20250423-00054

摘要

“交肠”病在古今医学文献中多有记载，对其概念的古今认识既不统一，也有谬误。通过文献学、史学、概念史学的方法，系统梳理“交肠”的概念内涵演变，正本清源。“交肠”概念起源于对其体征“痔与阴相通”、症状“产后米谷尿血从小便出”的语言描述。元代首次提出“交肠”病名，症状描述为“小便出粪”。明代形成该病核心特征“大小便易位而出”，并出现“产后交肠”等多个相关病名。清代医家始从“肠穿膀破”认识“交肠”的病因，清末时将“交肠”与西医尿道或膀胱直肠瘘关联。民国时期医家尝试从中西汇通角度探讨“交肠”的命名、症状、病理、治疗等。当代学者多将其纳入产后病，中西医疾病关系呈多样化。根据概念史研究，参考国家标准叙述方式，“交肠”应指“以粪便自尿道或阴道排出，尿液从肛门流出为主要表现的疾病”，与西医直肠阴道瘘、直肠尿道瘘、直肠膀胱瘘、直肠膀胱阴道瘘等泌尿道、生殖道与消化道之间形成的单纯或混合性瘘相关。

波斯青黛考证

于大猛

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20250306-00031

摘要

波斯青黛之名首见于唐代，主要用途为染布、画眉、染发，入药可清热解毒，凉血止血。然而，波斯青黛的来源及波斯青黛与本土青黛的区别一直存在争议。通过文献考证和古法还原，探讨了波斯青黛的原植物、产地及制作工艺。研究表明，波斯青黛实为外国靛花，其原植物为木蓝，而非海蛤粉或其他。木蓝作为制靛原料，具有独特优势，其制得的蓝靛质量优于中国本土的马蓝、蓼蓝、菘蓝等。古代波斯的青黛可能源于印度，印度传统制靛法以木蓝为原料，采用浸泡与氧化工艺，所得蓝靛质量优良。建议恢复木蓝为《中华人民共和国药典》中青黛的植物基源，并借鉴印度制靛工艺改良本土青黛工艺以提高质量。

从“取类比象”到“因证立法”：“半夏-夏枯草”药对助眠功用的诠释转变

张雪王烨燃

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20250708-00106

摘要

通过梳理“半夏-夏枯草”药对治疗失眠的相关文献，总结顽固性失眠的病证特点与治疗特色，分析近现代名医运用该药对治疗顽固性失眠的临床验案，认为该药对在治疗痰火郁结所致顽固性失眠方面具有独特优势。在此基础上，论述该药对助眠功用的诠释从“取类比象”到“因证立法”转变的现象，阐析中国传统文化和临床需求对中药功效诠释的影响。“半夏-夏枯草”药对助眠功用诠释转变的价值与意义在于对其中所蕴含的传统中医智慧及临床需求的深度契合，并为开展中药功效的实证研究奠定了基础。

文献研究

吴嘉言《医经会元》学术特点及其对后世医学的影响

何鸣翔陈峰

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20241114-00154

摘要

以《医经会元》为研究对象，探析吴嘉言学术特点，并以龚廷贤著作为例分析其对后世医学的影响。发现吴嘉言在学术上具有以《素问》《难经》为本，汇通诸家学说；晚年修道，融合道家养生，强调节欲养性，传承窦汉卿针灸理论，针药并重；重视脉诊，精于脉论；擅长补益，善用人参，重心脾肾，创制相应方剂以备养生者通用的特点。龚廷贤在脾胃理论和对人参、轻粉的运用等方面受吴嘉言启发颇深。《医经会元》虽在中国大陆地区未见完整传本存世，然因其学术价值与临床实用价值，诸多内容被后世医书广为收录，对后世医学发展影响深远。

丁福保医学图书目录考订

魏建刚常紫怡

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20240918-00129

摘要

丁福保是近代西医在中国译介、传播的枢纽性人物，一生通过译、编、著大量医学图书，极大地推动了现代西方医学体系在中国的生根发展。丁福保所译、编、著的医学图书是我国出版史、科技史、翻译史上的重要史料。然而当下学界对于其研究尚存在很大不足，即使基本的数量和书目也未能理清，其他诸如出版时间、版次等信息更是众说纷纭。在钩沉这一历史史料的基础上，以实物为依据，对现有研究进行综合、整理，制定了较为完整、准确、规范的丁福保所译、编、著的医学图书目录，共确认书目157种。同已有研究相比，目录增加前人均未提及的图书8种，删除前人目录中非丁福保所译、编、著的医学图书12种，增加版次信息172个，修正图书信息104条，存疑53处。

论坛与争鸣

“六郁”学说与鲁弗斯《论忧郁》理论比较研究

刘芷含张语格洪家英张雪丹王丽慧丁杰黄祎晨宋欣阳徐丽莉

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20240717-00099

摘要

在探讨了朱丹溪的“六郁”学说和鲁弗斯《论忧郁》中的理论基础上，比较分析了气郁、痰郁、血郁、食郁、热郁、湿郁与鲁弗斯的忧郁症相关理论和治疗方式。“六郁”学说和《论忧郁》在理论方面存在相似之处，虽处于不同的文化和医学环境，但都十分重视“气”和“食”在“郁”中的作用。同时，双方对“郁”的病因、病机及治则有独特见解，如在“郁”的“干”和“湿”方面便有截然不同的观点。通过对比，阐述了2种医学体系在精神疾病理解上的共性与差异，为拓宽精神类疾病的认知视野、促进中医与古希腊医学源流下的传统医学之间的交流对话提供了重要参考。

纪念中国中医科学院成立70周年

中国中医科学院院徽的沿革与文化内涵

田博韩素杰

中华医史杂志2025年 55卷 05期

DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20250616-00096

摘要

Founded in 1955, the Chinese Academy of Traditional Chinese Medicine was formerly known as the Academy of Traditional Chinese Medicine of the Ministry of Health of the People's Republic of China, referred to as the Academy of Traditional Chinese Medicine for short. It was renamed as the Chinese Academy of Traditional Chinese Medicine in 1985 and the Chinese Academy of Traditional Chinese Medicine in 2005. It is a comprehensive research institution of traditional Chinese medicine directly under the State Administration of Traditional Chinese Medicine, which integrates scientific research, medical treatment and teaching. On the basis of clarifying the history of the emblem of the Chinese Academy of Chinese Medical Sciences, the author interpreted the cultural connotation of traditional Chinese medicine in all elements of the emblem pattern. This year coincides with the 70th anniversary of the founding of China Academy of Chinese Medical Sciences. I would like to take this article as a gift.

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2025年 55卷 05期

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