2013年 · 第43卷第04期

关于孙思邈的卒年,既往有“永淳说”与“永徽说”,更有学者具体为“永淳元年二月十五日”.笔者检核史料,认为有关孙思邈卒年记载中,以法藏所著《华严经传记·孙思邈传》中“永淳前”之说最为可信.故孙思邈卒年较合理的表述为:“孙思邈约卒于调露二年/永隆元年(680)”,或“孙思邈卒于680年±1年”。

1962年，人民卫生出版社出版了《圣济总录》的排印本，并于1982年再次印刷出版。此次整理出版时，整理者删除了部分内容，如卷158“产妇推行年等法并安产图”、卷195、196、197的“符禁门”，以及卷1的“叙例”、“补遗”、“治法”等。

柴胡来源于伞形科柴胡属.中国柴胡药用品种复杂,汉唐时期所用柴胡混杂了伞形科柴胡属多种植物.宋代以“银州柴胡”最为著名,但随着生长环境不断恶化,银州柴胡野生资源日趋减少,其他地区的野生柴胡日益受到重视.至明代,柴胡因性状不同而分化为南柴胡和北柴胡.与伞形科银州柴胡产地相同、形态相近的石竹科银柴胡,曾被当作柴胡的伪品使用,但因其另具不同于柴胡的突出功效,而被当作另种新药继续使用.现代药用柴胡包括柴胡和狭叶柴胡2大品种,但目前柴胡药材商品种类复杂,临床使用混乱,亟需加强相关研究,以促进市场供应的规范化。

创办于1932年的厦门国医专门学校,为近代福建地区首屈一指的中医学校教育机构.在中医教育得不到政府支持的社会环境下,以吴瑞甫为首的办学者,自筹资金,艰辛办学,坚持汇通中西的办学理念,着力学校的学术建设,创办学术刊物《国医旬刊》、《厦门医药》,设置国医图书馆,经过6年的努力,培养了众多中医人才,并为近代中医学校教育模式的探索积累了实践经验。

2013年5月，由朱慧颖翻译的梁其姿的《麻风：一种疾病的医疗社会史》由商务印书馆出版。19世纪末20世纪初，中国面对西方强权的入侵与随之而来的包括生物医学在内的科学的强势挑战，顿时失去了原有的文化大国的自信。麻风病也因此被视为华人种族质量低劣的表征。无人对麻风病的历史感兴趣。历史的失忆，让麻风病的论述不得不以西方历史与生物医学的论述为基础。

在1980年世界卫生组织宣布全球天花消灭之前不久,其实在英国发生过实验室储存天花病毒泄漏的严重事故.这3次事故造成有记录的78人罹患天花,其中3人直接死于天花.很多人被误诊为水痘.WHO为此专门讨论了这些问题并决定将原来不知其数的世界各地天花病毒保藏实验室数目减少成2家.然而,如果将来某一天一种新的、变异了的天花病毒突然来袭,该怎么办?也许那古老而差不多被遗忘了的人痘接种方法,人们应该考虑其临时可用的价值。

1894年,李济马著成《东医寿世保元四象本草卷》一书.1900年,李氏对该书做了修订,但未及完成便辞世.1901年,李氏门人将《东医寿世保元四象草本卷》一书修订本加以整理,易名为《东医寿世保元》刊行,而《东医寿世保元草本卷》仍有抄本存世.将《东医寿世保元草本卷》抄本与《东医寿世保元》刊本加以对比,可以发现李氏门人在刊行此书时,对李氏稿本做了较多的改动:增加目录、调整次顺、增删论述、增删方剂等.相较之,抄本内容更能体现李氏对“四象医学”的认识,而刊本则删减了大量有关“四象医学”的内容,增入了很多中医学的内容。

2013年6月，胡成《医疗、卫生与世界之中国》（1820--1937）由科学出版社出版。19世纪以来，中国与世界之间的交流逐步展开。地方社会、医学传教士、中医、传染病、防疫、检疫、战地救援、公共卫生等，均与普通百姓的日常生活密切相关。

1240年,意大利佛罗伦萨建立世界上第一个以伤员救护和转运为主的急救医疗服务组织.20世纪60年代后期,世界上多数发达国家建立了空中救护站.20世纪70年代中期,国际红十字会提出急救事业国际化、国际互助和标准化方针,促进了院前急救的发展.1972年,美国纽约市建立了第一急救医疗服务联系中心.1973年,美国国会通过了《急救医疗服务体系EMSS法案》,1976年完成了立法程序,形成了全国急救医疗网之后相继建立了院前急救、现场和途中救护以及重症ICU.CCU监护体系.1974年8月,中国天津市第一中心医院首创急性“三衰”(心肺肾)抢救组,中国的院前急救自此逐渐得到了发展。

1．中华医学会系列杂志参考文献的著录格式，按照GB7714—2005（（文后参考文献著录规则》的规定，采用顺序编码制，即按文献出现的先后顺序用阿拉伯数字连续编码，并将序号置于方括号中。2．标注应尽可能靠近有关引文，写在标点符号之前。在同一处引用多条文献时，所有文献序号应排放在1个方括号内，文献序号不连续时，用逗号分隔；连续时，文献序号不必一一列出，用“x—x”的形式表示。

隋代萧吉的《五行大义》中有9处引用《黄帝内经》.索引原文与今本《黄帝内经》相比大多相同,但也有不同之处.如五脏的阴阳属性、肝为罢极之本、脾为仓廪之本等.《五行大义》可谓隋以前研究阴阳五行集大成之作,萧吉对所引《黄帝内经》之文,多从阴阳五行的角度加以解释,与后世注有所不同。

《外台秘要方》引用了现已佚唐代方书《近效方》的141首方剂.对其引文进行分析,可知《近效方》由唐人李谏议所编写,大约成书于724-733年之间.《外台秘要方》引用的141首方剂涉及到临床各科,其来源也比较复杂,既有医人,也有士人,但所有方剂均具有“效验”的特点。

对民族医药古籍的整理始于20世纪80年代.在既往的各种目录类著作中,收录了部分民族医药古籍,以藏、蒙、维3个民族为主,尤其是藏族,但至今尚无一部能全面反映民族医药古籍整体状况的目录类著作.与中医药古籍目录不同,民族医药古籍目录有其特殊性,在编纂时虽然可以借鉴既往的工作经验,但仍面临着一些新的问题,例如,民族医药古籍的界定,信息著录时应使用民族文字和汉字对照,民族医药古籍的分类,医药古籍的民族归属等。

校正医书局是北宋仁宗嘉祐二年(1057)的临时性校书机构,由官府设置,以勘行颁印编校古代医籍为目的.该机构初隶属于门下省的编修院,成员包括1名提举和多位校正医书官.从成立之初至神宗熙宁二年(1069)止,12年间编校医籍11部,为保存和传承古代医学文献及促进中医药学术传播、发展做出了巨大贡献.然而关于校正医书局的长官——提举一职少有人论述,至于韩琦、范镇、钱象先3人如何成为校正医书局提举更无人考证.笔者拟对提举官的来历、校正医书局的隶属关系、首任提举韩琦建言校正医书的背景、提举校正医书局人员的演变略作考释。

张琦(1764-1833),原名翊,字翰风,一字玉可,号宛邻,又号墨城居士,江苏阳湖人.清中叶著名文学家、医学家.著《宛邻文》2卷、《宛邻诗》2卷、《立山词》1卷,又《素问释义》10卷、《本草述录》6卷、《词选》2卷、《<战国策>释地》2卷、《古诗录》12卷等.今人多据《清史稿》、《武进阳湖县合志》、《清代七百名人传》、《中国医籍提要》、《中国历代医家传录》中所载来研究张琦的生平行藏,颇有错讹之处。

陈海峰同志,1920年8月4日出生于江苏省江阴县篁村.2013年6月17日,因脑梗于北京逝世,享年93岁.陈海峰同志1937年参加革命,1940年于新四军加入中国共产党.他76年间,转战南北,没有离开过卫生工作,在战伤救治、医学教育和卫生科技管理领域,为中国人民的卫生保健做出了重要贡献。

1919年4月,在时任山西督军兼省长的阎锡山的大力支持下,山西省中医改进研究会(以下简称"改进会")成立.阎锡山亲任会长,陆军第4旅旅长赵戴文任名誉理事长,政务厅长杨兆泰任理事长.会址暂时设在"军署后楼西偏院之会议室".官绅富商捐金20万元,存人殷实商号,以利息"作为常年经费".再以15万元,"作为建筑及购置标本器具之用"[1].4月20日召开第1次会议,阎锡山发表演说,直言西医之进化,"如火车一日千里",而"中医如跛者",不能"与火车竞走"。

缪希雍(1546-1627)是明代著名的医学家,字仲淳,号慕台,精研医术,多有奇效.其祖籍江苏常熟,父早殁,幼年孤苦;17岁时曾患疟疾,乃遍阅医书而自行治疗,竟至痊愈;自此立志从医,专心医药,博涉医书,而尤精本草之学,著有《先醒斋医学广笔记》、《医学传心》、《神农本草经疏》、《本草单方》等医籍,不仅在当时已颇负医名,于后世亦有重要影响。

王贶，字子亨，河南考城人，宋代医家，著有《全生指迷方》。关于王贶的生卒年，既往学者多云“生卒年不详”。笔者在史料中未查及有关王贶生卒年的确切记载，但也有些许线索，可据之推断王贶大概的生卒年。王贶为宋代医家宋毅叔之婿，故王贶年龄当小于宋毅叔。据许翰《襄陵文集》卷12“修职郎宋侯墓志铭”，宋毅叔卒于政和八年（1118），寿71年，则宋毅叔生于1047年。那么，王贶生年不可能早于1047年。

卡斯蒂廖尼(Arturo Castiglioni,1874-1953)是现代著名的意大利医史学家.1874年4月生于意大利,1890年就读于维也纳医学院,1896年毕业并获得医学博士学位.在维也纳期间,受到德国医史学家纽贝格(M.Neuberger)的影响,对医学史产生兴趣,并开始致力于医学史研究.卡氏曾在意大利的锡耶纳(Siena)、帕多瓦(Padua)和佩鲁贾(Perugia)等大学担任医学史教授.后移居美国,1953年1月21日逝世。