2012年 · 第42卷第02期

《列子·汤问》中已有应用麻醉药物的记载,此后历代文献中皆有将麻醉药用于医疗的记载.在两宋时期,麻醉药物被民间作为邪术滥用,出现了蒙汗药、迷魂药、断魂香、迷魂香等,并被官府明令禁止.之后,中医麻醉药发展一脉相承,而民间麻醉药物的发展脉络并不清晰；中医麻醉药的配方种类繁多而详尽,而民间麻醉药的配方则比较简单；甘草豆汤是中医麻醉药常用的解毒催醒药,而冷水是民间麻醉药最常见的解药.由于传统中医麻醉药的毒副作用,以及官府对民间麻醉药物的明令禁止,再加之随着西医的传入,以及对中医的打击和排挤,中医麻醉药物的使用出现衰退趋势.近年来的研究表明,中医麻醉药已开发出内服、灌肠、肌注、静注等多种剂型,对其药效学、药代动力学也有更加深入的认识,有利于中医麻醉药物的重新应用和推广。

《本草衍义》之前,不论是本草文献记载,还是方剂配伍应用,覆盆子一直被作为补益药来使用.《本草衍义》首次提出覆盆子有“缩小便”的功效,并以此来解释“覆盆”之名.此后,医家沿用了《本草衍义》的认识,将覆盆子作为补益药和固涩药使用.到了现代,各版《中药学》教材更是将覆盆子归属于固涩药.究其原因,当与覆盆子药用来源的变化,以及果实成熟度和药用部位的变化有关。

明代(1368-1644)277年间,计有54年发生了75次较大范围的瘟疫.面对瘟疫,救助的医者,既有官方医者,也有民间医者,一些儒生、官员或贵族等兼习医术者也参与其中.发生瘟疫时,医者救助的态度也有所不同,除官方提供免费的医疗救护外,民间的尚义之医或是单独施药、施粥、施与棺木葬具,或是参与到其他慈善力量之中,如贵族和致仕官员曾雇请医者施行救者.与尚义行善相反,面对瘟疫时,也有惧怕瘟疫,不愿救治的医者.对于医者救助的效果,史料中既有“活人无数”的记载,也不乏“庸医误伤人命”的记述.此外,受整体医学水平所限,无法救治,而只能采取疏散、迁移等措施。

1923年陈克恢等对于麻黄、当归的实验药理研究是我国近代中药药理研究的开端.20世纪30年代,国内相继建立起一批科研机构,如国立北平研究院生理学研究所、全国经济委员会卫生实验处药物研究室等,广泛地开展了中药的药理研究,将中药粗制浸膏或精制有效成分注入实验动物体内,观察药物作用的特点,陆续发表了多篇研究论文.在研究过程中,他们根据传统中医药知识确定实验目标,借鉴传统知识选用实验药材,在探索中继承和创新,表现出比同时期国外学者的自然药物实验研究更强的合理性和优越性。

20世纪初,西学东渐,以及不同观点的中医云集上海,文化和学术的差异为上海近代中医团体提供了思想和学术背景.面对取缔和挤压,中医界对自身权利的维护也促使了中医团体的产生.近代上海中医团体的产生和发展经历了萌芽(1903 - 1911)、发展(1912 -1926)、抗争(1927 -1937)、低潮及恢复(1938 -1949)4个阶段.最初的中医团体多由学术见解相同或学术流派相近者组成,又有全国性和地区性不同,旨在进行学术研究.后期的中医团体则侧重于维护中医地位、争取中医权利.近代上海的中医团体的主要活动有创办刊物、编辑教材、出版书籍、开设医院(诊所)和中医学堂(学校),以及防治传染病和改良创新中药剂型等.在20世纪前叶,上海中医团体的作用和影响对上海成为近代中国中医活动中心起到了积极的推进作用。

1905年,Carrel和Guthrie首次报道了狗的异位心脏移植术.同年,Shone建立了移植免疫的观点,为器官移植奠定了科学基础.1964年,Hardy和同事进行了世界上首例人类异种(狒狒)心脏移植术.1967年,Barnard成功施行了世界上首例人类同种异体原位心脏移植术.1968-1971年,全世界先后有56家医院共实施了180例心脏移植术,但患者在术后很少能够长期存活,心脏移植术进入低潮.1972年,Castaneda和Reitz通过实验研究总结了心肺联合移植的经验,为成功实施人类心肺联合移植奠定了基础.1973年,Caves发明了心肌活检技术监测心脏移植术后排斥反应,解决了早期排异的诊断问题.1981年,Stanford大学率先将环孢素A应用于临床心脏移植,有效控制了移植后急性排斥反应,明显提高了患者的远期存活率,心脏移植术进入了第2次高潮.亚洲心脏移植术的开展始于1968年,日本和田寿郎和其医疗小组完成了亚洲首例心脏移植术.1978年,上海张世泽医生实施了我国第1例同种异体心脏移植术。

《本草纲目易知录》为晚清戴葆元主要参照《本草纲目》删补而成.由于该书流传不广,后人对其研究不足,在该书内容、版本流传、作者生平等诸多方面记载存在错误.我们通过较深入的调查与研究,认为:戴氏名葆元,字心田,又一字或号守愚；约生于1818年,卒年不详；《本草纲目易知录》成书于1885年,刊刻于1887年,共计8卷,前7卷为正文,卷8为索引；书中载药2 240种；其现存版本有清光绪十三年丁亥( 1887)婺源思补山房刻本和清抄本(残本,3册,3卷)2种。

清代名医胡廷光撰写的《伤科汇纂》是一部综合性伤科专著,该书收录了16幅手法复位图,每图之中均记有五言歌诀1首,另在卷3载七言歌诀9首与之互为补充.图谱生动形象、歌诀言简意赅,二者相配,便于模仿、记诵,对伤科手法复位技术的传承和传播起到了重要的促进作用。

阅严健民先生《远古太极图"2"曲线探讨——论天地定位图演绎为太极图》(中华医史杂志,2012,42(1):38 -40.),笔者十分感谢严先生的赐教,对拙文《太极图的制作原理源于二十四节气观测数据》(中华医史杂志,2011,41(4):195 - 199.)的关注,亦使笔者增进不少学识.严先生大作就太极图的S形曲线问题提出有意义的见解,认为远古太极图当由更原始的天地定位图演绎而成,并予图示说明,这对推进太极阴阳等源头文化之谜的学术讨论很有帮助.但拜读之余,笔者尚有几点疑惑,希望藉贵刊作进一步探讨。

为了继承祖国医学,大量培养中医新生力量,1956年4月6日,中央人民政府卫生部发出了《关于开展中医带徒弟工作的指示》及附件《1956-1962年全国中医带徒弟的规划(草案)》,指出:"以带徒弟的方式,在今后7年内培养新的中医48万名.并对各省市(自治区)培养的数目作了具体的安排",此后各地纷纷响应,广东自然也不例外,中医带徒弟也如火如荼地开展起来.1956年冬迅速制定《中医带徒办法草案》,对中医带徒的各项问题作了详细规定,中医带徒弟的办法也不断适时调整,各地带徒工作在其指引下有条不紊的进行。

随着世界武装冲突的加剧,在战场上高新技术武器不断涌现,出现了许多新武器的伤情和伤类,这些战伤救治问题不被人们所了解;近年来,国内不断出现一些新发传染病,如非典、禽流感等,引发了一系列公共卫生问题;同时,各种自然灾害在世界范围内频发,如2011年日本福岛大地震引起核电站事故,由于公众对医学防护知识不了解,产生了世界范围的核恐慌.在这些灾害事故面前人们无所适从,对一些防灾减灾的科学知识了解甚少,产生了许多社会问题,造成了国家巨大经济损失。

清代历史学家章学诚先生指出:"言性命者必究于史."医学是道地的性命之学,班固《汉书·艺文志》称方技为"生生之具",其学资鉴于史,方能使人明智,艺高有所超越.萨顿说:科学史是人类文明史中最激动人心的部分.读李经纬教授近作《中医史》诚有同感。

目前,国内还没有全面系统调查研究过浙江医药文物、遗迹的现状,国内同类技术进展处于初级阶段.本文所指的医药文物是具有一定医药意义和功能的文物.医药文物从其狭义来讲是指出土医药文献、行医治病及古代名医有关的文物,从其广义来讲是指预防治疗疾病、增进身体健康、养生保健、具有卫生意义的各种器物及反映医药内容的艺术作品[1].我们以自古迄1840年为界,将浙江省历代各市县遗留下来的医药文物、遗迹作为调查研究对象,奔赴杭州、萧山、淳安、宁波、鄞县、余姚、奉化、象山、温州、泰顺、平阳、嘉兴、湖州、安吉、孝丰、绍兴、嵊县、金华、武义、永康、衢州、江山、开化、龙游、舟山、定海、岱山、台州、临海、温岭、三门、丽水、遂昌、缙云、龙泉、庆元、景宁、松阳等地,深入民居坊间,对涉及浙江省医药文物的珍贵实物和史料不惜代价搜集和打捞。

中国是一个诗的国家,其历史之悠久,诗人之众多,是世界上任何一国不能比拟的.自从《诗》被儒家奉为经典而称《诗经》之后,国人对《诗》的教学绵亘不断,历千载而不歇.随着历史的发展,《诗》之后有《楚辞》、《汉乐府》、唐诗、宋词、元曲等相继代兴,其体虽有变化,而无非《诗》之余绪.推源《诗》体能在千百年间不断继承、发展的缘由,除了儒家的《诗》教之外,其真正的原因乃在于诗的写作最能表达作者的内心思想,即所谓"诗言志"、"言为心声"。

中华医学会医史学分会第13届2次全国医史学术年会，定于2012年10月在山东省济南市召开。本次会议将由山东中医药大学承办。1．会议议题①医史学与相关学科的关系及学术共同体的巩固与发展；②通史、专科史、断代史、疾病史研究；

2000年6月，台湾中央研究院历史语言研究所召开了“疾病的历史”研讨会，国内外学者31人提交了论文30篇。当时，对于疾病史，令林富士先生等学者纠结的主要问题有：①什么是流行病？什么是造成疾病流行的原因？②流行病对于人类社会和文明造成什么样的影响？③人类如何因应流行病所带来的冲击？

在卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强的直接关怀和中国中医科学院常委副院长刘保延的大力支持下，“修订《中国医学通史》（4卷）”作为中国中医科学院基本科研业务费自主选题科研项目即将启动。中国中医科学院中国医史文献研究所研究员李经纬、王振瑞任项目负责人。2000版由人民卫生出版社出版的《中国医学通史》，

日前，由学苑出版社出版的日本冈西为人博士原著、郭秀梅博士整理的《宋以前医籍考》（上下册）一书荣获日本医史学会最高奖励——第23届矢数医史学奖，这也是第1次由外国人获此殊荣。此外，该书亦荣获第8届统战系统优秀图书奖。矢数医史学奖是日本医史学会对于公开发表的学术著作的奖励，每届仅有一个名额。

1．欢迎通过E—mail投稿 为了提高工作效率，避免重新录过程中出现新的差错，本刊已于2006年9月开始要求通过E—mail投稿、审稿和发排。希望作者朋友积极配合，投稿时在将打印稿一式二份寄至本刊编辑部的同时，务须将电子文本发到本刊编辑部E—mail。请注意，编辑部E—mail已变更为：zhonghuayishi@yahoo．com．cn

有作者和读者询问：中国知网为什么查不到近几年《中华医史杂志》发表的文章？原因是：中华医学会与北京万方数据股份有限公司，于2008年签署了“中华医学会系列杂志数据库”独家合作协议，《中华医史杂志》同其他中华医学会系列杂志一样，所发表的文章不再为中国知网收录。在中华医学会与北京万方数据股份有限公司独家合作中，万方数据开发完成了覆盖中西医学全领域的信息内容产品体系，搭建了开放、和谐、创新的医学知识链接全开放平台——万方医学网。